{"id":79,"date":"2006-02-24T10:50:30","date_gmt":"2006-02-24T08:50:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.muzarte.net\/blog\/?p=79"},"modified":"2009-08-23T10:28:25","modified_gmt":"2009-08-23T08:28:25","slug":"les-artistes-et-la-mediation-culturelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.muzarte.net\/blog\/?p=79","title":{"rendered":"Les artistes et la m\u00c3\u00a9diation culturelle"},"content":{"rendered":"

Quelques r\u00c3\u00a9flexions inspir\u00c3\u00a9es par la lecture des textes \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0ressource\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb publi\u00c3\u00a9s sur le site de l’agence \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0Etant Donn\u00c3\u00a9\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb par M. Alain Livache<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.etant-donne.com\/pagesressources.htm<\/a><\/span><\/p>\n

M’int\u00c3\u00a9ressant \u00c3\u00a0 tout ce qui parle d’art contemporain dans ma r\u00c3\u00a9gion, j’ai r\u00c3\u00a9cemment explor\u00c3\u00a9 le site de l’Agence r\u00c3\u00a9gionale de m\u00c3\u00a9diation culturelle et de sensibilisation \u00c3\u00a0 l’art contemporain Etant Donn\u00c3\u00a9, implant\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 Annecy. Bien que sous son intitul\u00c3\u00a9, elle prenne l’apparence d’une agence officielle, en r\u00c3\u00a9alit\u00c3\u00a9 elle est une entreprise priv\u00c3\u00a9e, prestataire de services. Monsieur Alain Livache, en est le directeur et propose ses services en tant que m\u00c3\u00a9diateur culturel aux \u00c2\u00a0\u00c2\u00ab\u00c2\u00a0\u00c3\u00a9us – cadres territoriaux – responsables d’associations, de centres d’arts et de mus\u00c3\u00a9es – dirigeants de structures culturelles, socioculturelles, sociales ou \u00c3\u00a9ducatives – chefs d’entreprises – enseignants \u00c2\u00a0\u00c2\u00bb afin de collaborer aux missions dont ils ont la charge.<\/span><\/p>\n

Il y a environ deux ans,\u00c2\u00a0l’Agence\u00c2\u00a0Etant Donn\u00c3\u00a9 a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 charg\u00c3\u00a9e du recensement des artistes et des diffuseurs\u00c2\u00a0par l’Assembl\u00c3\u00a9e des Pays de Savoie (entit\u00c3\u00a9 officielle regroupant les moyens des Conseils g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9raux respectifs des deux d\u00c3\u00a9partements savoyards). Il est \u00c3\u00a0 noter que cette id\u00c3\u00a9e avait d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 propos\u00c3\u00a9e sous une forme tr\u00c3\u00a8s diff\u00c3\u00a9rente par un artiste Haut-Savoyard (James Bayle), cr\u00c3\u00a9ateur de l’ex-Taninges Art Contemporain (manifestation\u00c2\u00a0tr\u00c3\u00a8s favorable aux artistes). Selon Monsieur Bayle, la proposition devait reposer sur le respect de la l\u00c3\u00a9gislation\u00c2\u00a0concernant le statut de l’artiste professionnel; dans la formule qu’il a rendue publique, Monsieur Livache en aurait adapt\u00c3\u00a9 et d\u00c3\u00a9form\u00c3\u00a9 le contenu\u00c2\u00a0!<\/span><\/p>\n

Monsieur Alain Livache, est commissaire dans diverses expositions en Haute-Savoie et se montre tr\u00c3\u00a8s actif dans de nombreuses manifestations et colloques concernant l’art contemporain (par ex. il intervient lors des prochains s\u00c3\u00a9minaires du Cipac<\/a>: \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0Art contemporain et d\u00c3\u00a9partements\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb,\u00c2\u00a0 les 14 et 15 mars 2006, en Dordogne).
\nJe vous livre ici quelques r\u00c3\u00a9flexions.<\/span><\/p>\n

Qu’est-ce que l’art contemporain\u00c2\u00a0?
\nCertes pas un mouvement au sens historique, pour \u00c3\u00a7a il faudrait qu’il soit institutionnalis\u00c3\u00a9 comme le fut par exemple Dada. Que faut-il donc pour parler de mouvement au sens historique\u00c2\u00a0? Le mouvement Dada \u00c3\u00a9tait-il de l’art \u00c2\u00a0contemporain ? Etait-ce un art \u00c3\u00a9litiste\u00c2\u00a0? Etait-ce m\u00c3\u00aame de l’art\u00c2\u00a0? N’a-t-on pas institutionnalis\u00c3\u00a9 la farce pour \u00c3\u00a9viter d’en \u00c3\u00aatre les dindons\u00c2\u00a0?
\nL’art contemporain est aussi insaisissable que le temps auquel il se rapporte. Il s’inscrit dans une dynamique \u00c3\u00a9ph\u00c3\u00a9m\u00c3\u00a8re, c’est en cela qu’on ne peut ni l’enseigner, ni forcer quiconque \u00c3\u00a0 l’appr\u00c3\u00a9cier. C’est un art du pr\u00c3\u00a9sent, il est la passerelle furtive propos\u00c3\u00a9e entre l’inconscient du cr\u00c3\u00a9ateur et celui du spectateur, l’\u00c5\u201cuvre fait (ou ne fait pas) \u00c3\u00a9cho. En oubliant toute modestie, on pourrait pr\u00c3\u00a9tendre qu’il y a un impact de l’ordre \u00c3\u00a9ducatif lorsque quelque chose se remet en jeu dans la psych\u00c3\u00a9 du spectateur au contact de <\/span>l’\u00c5\u201cuvre<\/span>, ce qui est exceptionnel, voire miraculeux, mais possible. Il est particuli\u00c3\u00a8rement difficile d’\u00c3\u00a9valuer la qualit\u00c3\u00a9 de l’\u00c5\u201cuvre contemporaine, sur ce terrain les jugements h\u00c3\u00a2tifs et p\u00c3\u00a9remptoires vont aussi bon train que les in\u00c3\u00a9vitables impostures. Qui peut juger\u00c2\u00a0?<\/span><\/p>\n

L’\u00c3\u00a9ducation artistique en tant que m\u00c3\u00a9diation sociale ?
\nLes textes \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0ressource\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb \u00c3\u00a0 disposition sur le site Etant Donn\u00c3\u00a9 mettent en \u00c3\u00a9vidence un discours qui se veut humaniste et repose sur le postulat que ni les classes sociales d\u00c3\u00a9favoris\u00c3\u00a9es, ni les classes privil\u00c3\u00a9gi\u00c3\u00a9es n’appr\u00c3\u00a9cient l’art contemporain. Toutes les classes sociales se trouvant par cons\u00c3\u00a9quent dans une situation d’\u00c3\u00a9galit\u00c3\u00a9 pourraient alors \u00c3\u00a9voluer ensemble dans ce terreau favorable au partage… Comme disait le clown de mon enfance\u00c2\u00a0: \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0Il n’y a pas de diff\u00c3\u00a9rence entre une tarte aux prunes et une tarte aux cerises, elles sont faites toutes les deux avec \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0pas de poires\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb\u00c2\u00bb. (voir le texte ressource N\u00c2\u00b02 dont je cite un passage :\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00ab…Paradoxalement l’art contemporain installe une situation potentielle et inhabituelle de partage\u00c2\u00bb)<\/span><\/p>\n

Monsieur Livache affirme son identit\u00c3\u00a9 de \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0professionnel de l’art contemporain\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb en tant que m\u00c3\u00a9diateur socioculturel, investi de la mission de transmettre cet art aux couches moins favoris\u00c3\u00a9es, abandonnant ainsi \u00c2\u00ab …un objet culturel pauvre et sans int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aat aux \u00c3\u00a9lites d\u00c3\u00a9cadentes…\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb (je cite).<\/span><\/p>\n

Pour \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0insuffler\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb l’art contemporain aux jeunes, Monsieur Livache cible les dispositifs p\u00c3\u00a9riscolaires qui devraient remplacer bient\u00c3\u00b4t les ex-dispositifs (CEL), ainsi que les Maisons des Jeunes et de la Culture. Institutionnaliser l’art contemporain en tant qu’entit\u00c3\u00a9 cr\u00c3\u00a9ative d\u00c3\u00a9volue \u00c3\u00a0 la paix sociale, revient \u00c3\u00a0 le d\u00c3\u00a9poser dans les mains de tous, c’est une noble intention. Les artistes seraient alors les interfaces socio culturels mis en place par le pouvoir pour faire face aux crises urbaines ? Et comme tout un chacun peut jouer ce r\u00c3\u00b4le dans son microcosme, avec une telle identit\u00c3\u00a9, les artistes sont-ils encore utiles \u00c3\u00a0 la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 d’aujourd’hui\u00c2\u00a0? Question effrayante\u00c2\u00a0!<\/span><\/p>\n

Que devient alors le r\u00c3\u00b4le des artistes\u00c2\u00a0? Quelle est leur identit\u00c3\u00a9 sp\u00c3\u00a9cifique\u00c2\u00a0?
\nSi les animateurs socio culturels sont naturellement d\u00c3\u00a9sign\u00c3\u00a9s par leur position dans les quartiers pour mener \u00c3\u00a0 bien une t\u00c3\u00a2che sociale cr\u00c3\u00a9ative, sont-ils pour autant de libres cr\u00c3\u00a9ateurs\u00c2\u00a0? N’est-ce pas cette notion d’ind\u00c3\u00a9pendance, intrins\u00c3\u00a8que \u00c3\u00a0 la cr\u00c3\u00a9ativit\u00c3\u00a9, qui diff\u00c3\u00a9rencie aujourd’hui les artistes plasticiens des autres acteurs cr\u00c3\u00a9ateurs socioculturels\u00c2\u00a0?<\/span><\/p>\n

L’art contemporain comme exutoire de la violence urbaine\u00c2\u00a0?
\nDes maisons de quartier, plaques tournantes, au centre de l’\u00c3\u00a9ducation \u00c3\u00a0 l’art contemporain et du m\u00c3\u00aame coup de la paix sociale\u00c2\u00a0? Pourquoi pas\u00c2\u00a0? mais entre autres\u00c2\u00a0!
\nL’art contemporain, entit\u00c3\u00a9 cr\u00c3\u00a9ative, oui, mais compte tenu de la grande diversit\u00c3\u00a9 des m\u00c3\u00a9dias qu’il utilise, son influence s’exerce \u00c3\u00a0 tous les niveaux. Sorte de s\u00c3\u00a9rum de v\u00c3\u00a9rit\u00c3\u00a9, que \u00c3\u00a7a plaise ou non, n’est-ce pas en cela que r\u00c3\u00a9side sa fonction th\u00c3\u00a9rapeutique quand il est question de pacifier\u00c2\u00a0? L’art contemporain peut reconna\u00c3\u00aetre et mettre en sc\u00c3\u00a8ne les r\u00c3\u00a9alit\u00c3\u00a9s de tous, c’est une bonne base pour une \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0communication non violente\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb, mais encore faut-il aller plus loin dans cette direction. La mise en image de la violence fascine\u00c2\u00a0; est-il assur\u00c3\u00a9 pour autant qu’elle exorcise l’inconscient collectif\u00c2\u00a0? Chaque artiste porte en lui un morceau de cette collectivit\u00c3\u00a9 qu’il donne \u00c3\u00a0 voir ou \u00c3\u00a0 entendre, reste \u00c3\u00a0 savoir si la repr\u00c3\u00a9sentation de la violence tant pris\u00c3\u00a9e dans les jeux de l’ar\u00c3\u00a8ne ne transforme pas cet exorcisme en perversit\u00c3\u00a9. On peut reprocher aux artistes de se plier aux go\u00c3\u00bbts de la main qui les nourrit, \u00c3\u00a0 la mode ou \u00c3\u00a0 l’actualit\u00c3\u00a9 (et l’h\u00c3\u00a9moglobine se vend bien). Je me garderai autant que possible de jugements sur les raisons des compromissions auxquelles sont contraints les artistes, car le manque de fonds en est une raison fondamentale. Avant que d’embarquer dans un art contemporain \u00c3\u00a0 vocation pacificatrice ne faut-il pas faire une reconnaissance encore plus pointue des r\u00c3\u00b4les, des acteurs et de leur r\u00c3\u00a9alit\u00c3\u00a9 respective\u00c2\u00a0?
\nS’y risquer demande du temps, de la neutralit\u00c3\u00a9 et un certain int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aat pour les causes perdues.<\/span><\/p>\n

La m\u00c3\u00a9diation culturelle en partenariat vraiment \u00c3\u00a9quitable\u00c2\u00a0?
\nNous les artistes, sommes d’excellents faire-valoir et quand nous refusons de prendre en charge les aspects politiques ou financiers de notre profession, nous en portons en partie la responsabilit\u00c3\u00a9 (voir l’article<\/a> sur ce chapitre). Les interm\u00c3\u00a9diaires int\u00c3\u00a9ress\u00c3\u00a9s ne manquent pas. Le charme qui manque au politique, c’est justement le n\u00c3\u00b4tre, celui de la libert\u00c3\u00a9 et du d\u00c3\u00a9sint\u00c3\u00a9ressement. Nous sommes donc souvent utilis\u00c3\u00a9s comme masque gracieux du pouvoir et de la finance. Untel, homme politique, met en avant ses r\u00c3\u00a9alisations culturelles pour dissimuler son museau de loup, ce ne sont pas les exemples qui manquent. Est-ce l\u00c3\u00a0, la forme que rev\u00c3\u00aat le nouveau m\u00c3\u00a9c\u00c3\u00a9nat\u00c2\u00a0? Je ne veux porter de jugement ni sur les loups (que j’aime pour leur nature sauvage) ni sur les artistes, \u00c3\u00a0 chacun son lot et les uns feraient bien de prendre un peu de graine chez les autres (et vice et versa).<\/span><\/p>\n

Des subventions attribu\u00c3\u00a9es au domaine socioculturel au nom de l’art et des artistes\u00c2\u00a0?
\nMa revendication se bornera \u00c3\u00a0 une identification pr\u00c3\u00a9cise des acteurs. Le socioculturel est une articulation, un rouage entre la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 et l’art, il n’est pas l’art et ne devrait pas se proclamer juge et partie. Ma crainte est de voir les maigres subventions attribu\u00c3\u00a9es (quand encore elles le sont) \u00c3\u00a0 l’art se diriger vers des institutions en utilisant les artistes, ce qui risquerait d’avoir pour effet de r\u00c3\u00a9duire encore les moyens des artistes.<\/span><\/p>\n

Musarde\/23\/02\/2006<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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